Modal RM275 selama 4 tahun, dapat RM21,000. Sesuai untuk yang bergaji kecil & masih belajar

Oleh Amir Syahir

Idea ini sesuai untuk mereka yang bergaji kecil dan mampu menyimpan RM300 setiap bulan. Jika anda masih pelajar, boleh ikut juga. Gunakan slip gaji ibu bapa.

TAHUN PERTAMA 

• ASB Financing RM50K
• Ansuran bulanan: RM275
• Keuntungan bank: 5.2%
• Takaful Pembiayaan ASB: Tiada
• Tempoh pembiayaan ASB : 30 tahun

Mohon ASB Financing tahun pertama. Bayar ansuran bulanan RM275 selama setahun. Selepas setahun, katakan dividen diumumkan 6.75%. Anda akan dapat dividen ASB: RM3,375. Gunakan duit dividen ASB untuk bayar ansuran bulanan pembiayaan ASB tahun pertama. RM275X12 = RM3,300. Ada lagi lebihan RM75 dan bonus semasa.

• Dividen : 6.75% X RM50K = RM3,375
• Ansuran ASBF: RM275 X 12 = RM3,300 
• Baki dividen : RM3,375 - RM3,300 = RM75

Gunakan dividen tersebut untuk bayar ansuran bulanan pembiayaan ASB RM50K anda. Itu tak campur bonus lagi. Ulang langkah yang sama selama empat tahun.

Mohon pembiayaan ASB RM50K setiap tahun. Seelok-eloknya mohon ASB Financing awal bulan November tahun tersebut dan Januari anda mula bayar. Jika anda jadi Client saya, saya akan guide lebih terperinci lagi.

TAHUN KEDUA 

• Mohon lagi pembiayaan ASB RM50K. Ansuran bulanan RM275. Setahun anda perlu bayar RM3300. Seperti langkah 1.

TAHUN KETIGA

• Anda sudah ada sijil ASB Financing RM50K + RM50K. Jadi dividen anda akan beroleh berdasarkan baki minimum RM100K. Dividen ASB : 6.75%, anda akan dapat RM6750. Gunakan dividen RM6750 untuk bayaran ansuran kedua pembiayaan ASB anda. Jadi anda tak perlu keluarkan duit sendiri. Anda boleh mohon lagi pembiayaan ASB RM50K. 

TAHUN KEEMPAT

• Mohon lagi pembiayaan ASB RM50K. Masa ini ada sudah ada maksimum pembiayaan ASB RM200K. Komitmen anda hanya RM275 sahaja.

TAHUN KELIMA

• Dengan bermodalkan hanya RM275 sebulan, selama empat tahun ASB anda sudah mencapai maksimum RM200K. Lepas dapat dividen, anda terus terminate semua ASB Financing anda.

Selepas anda terminate ASB Financing tersebut, anda sudah tak ada komitmen bulanan lagi. Anda tak perlu bayar ansuran bulanan RM275 lagi. Anda pergi ke bank dan kata nak terminate. Bank akan jual sijil ASB anda dan anda akan dapat pulangan prinsipal.

Jika anda ada akaun CIMB, pulangan prinsipal anda akan dipulangkan kembali melalui akaun bank. Jika tak ada akaun CIMB, bank akan pulangkan melalui buku ASB.

Pembiayaan ASB Islamik tak ada penalti jika anda terminate awal. Pembiayaan ASB tak ada lock in period. Iaitu tempoh anda tak boleh terminate pembiayaan ASB.

ANDA AKAN DAPAT:

• Dividen ASB terakhir : RM13,500

PULANGAN PRINSIPAL

• Tahun Pertama (48 bulan) : RM3082
• Tahun Kedua: (36 bulan) : RM2251
• Tahun Ketiga (24 bulan) : RM1461
• Tahun Keempat (12 bulan): RM712
• Jumlah pulangan prinsipal : RM7,506

Jumlah kasar keseluruhan : RM13,500 + RM7,506 = RM21,006

Secara ringkasnya,

• Tahun Pertama : Mohon RM50K (ASBF RM50K)
• Tahun Kedua: Mohon RM50K (ASBF RM100K)
• Tahun Ketiga: Mohon RM50K (ASBF RM150K)
• Tahun Keempat: Mohon RM50K (ASBF RM200K)
• Tahun Kelima: Terminate ASB Financing RM200K (RM50K+RM50K+RM50K+RM50K)

Tahun Pertama: Buat ASB Financing RM50K. Dapat dividen buat ASB Financing RM50K dan seterusnya. Dapat dividen rolling dividen untuk bayar ansuran bulanan pembiayaan ASB tersebut. Jadi komitmen anda kekal RM275.

RM50K+RM50K+RM50K+RM50K = RM200K

Macam mana jika dividen ASB turun? Baki RM75 dan bonus kan ada. Boleh gunakan. Gaji anda setiap tahun meningkatkan. Gunakan sebaiknya.

Tahun kelima anda sudah ada dana simpanan wang sebanyak RM21K. Komitmen anda hanya RM275 setiap bulan.Dengan RM21K jika anda gunakan sebaiknya memang anda bijak. Apa anda boleh buat ialah:

1. Jika nak buat majlis kahwin, buat la secara sederhana. Ambil RM15K bakinya simpan. Ajaklah calon suami / isteri anda buat sama. Nanti dah graduasi ada tabung dana keluarga sebanyak, RM42K.
2. Jika nak beli rumah, gunakan RM21K sebagai deposit rumah. Beli rumah apartmen subsale yang murah dan sewakan. Buat perjanjian sewaan. Biar ada bukti duit masuk dalam akaun anda. Selepas 6 bulan, beli lagi satu rumah.
3. Jika nak beli kereta, beli ikut kemampuan gaji. Ansuran bulanan biarlah tidak lebih daripada 15% daripada gaji anda. Nak beli kereta terpakai tempatan yang murah secara tunai guna duit RM21K tadi? Lagi bijak!
4. Simpan RM21K dalam ASB untuk masa depan anda.
5. Tak perlu terminate semua ASB Financing anda tadi. Tambah lagi ASB Financing 2 pula dengan ansuran yang sama RM275. Jadi dengan ansuran sama anda sudah ada ASB & ASB 2 sebanyak RM400K sebagai pelan persaraan. 

APA INTIPATI PENTING DARIPADA TEKNIK INI?

1. Walaupun anda bergaji kecil tetapi jika anda force saving sebanyak RM275 dalam 5 tahun anda sudah ada RM21K.
2. Anda tak perlu mohon pembiayaan peribadi untuk majlis perkahwinan anda.
3. Anda sudah ada deposit untuk beli rumah.
4. Anda ada simpanan untuk beli kereta secara tunai tanpa perlu berhutang dengan bank selama 9 tahun.
5. Anda mampu beli rumah dan sewakan. Dapat aliran tunai positif untuk wang anda.

Pembiayaan ASB Islamik bukan macam pembiayaan peribadi. Anda tidak dapat pun duit sedebuk macam pembiayaan peribadi. Jadi, jika anda terminate pembiayaan ASB anda tak perlu bayar apa-apa hutang pun. Ia merupakan hutang baik. Anda gunakan duit bank untuk melabur dengan nilai yang lebih besar. Anda bayar pada bank sebulan RM275 dan dalam akaun ASB anda seolah-olah ada RM50K. Dividen berdasarkan nilai RM50K ini.

CIMB terbaik Takaful tak wajib dan tempoh pembiayaan ASB 30 tahun. Jadi anda tak wajib ambil takaful (sebab niat nak terminate) dan ansuran bulanan anda lebih rendah.

PENAFIAN (SILA BACA)

1. Perkiraan kasar sahaja.
2. Andai dividen ASB diumumkan oleh pihak ASNB sepanjang tempoh 4 tahun tersebut ialah : 6.75%

Ansuran bulanan ASB Financing RM50K anda tinggi? Itu pentingnya konsultan yang membantu anda. WhatsApp saya segera untuk dapatkan konsultasi dan rancang game plan khas untuk anda secara PERCUMA

ASY

013 2561421

CIMB Wealth Advisor

Pembimbing Kewangan Anda

WhatsApp : +60132561421

sumber : www.gengviral.com

Sumber : 1Citemalaya>

Sumber : Superkiram

Cara Mudah Untuk Mencuci 'Blackhead' Cepat dan Murah [Barang Tu Hanya ada Di Dapur]

One Simple Trick To Remove Nasty Blackheads In An Instant

There's nothing worse than finding gross, nasty blackheads on your nose and face. It feels like that's all anyone is staring at, and it can really hit your self-confidence. Well, now blackheads don't have to ruin your life thanks to this one simple trick.

What do you need? Lemon, water and salt. Yeah, it's that easy.

1 tbsp sea salt
1/2 tsp lemon juice
1 tsp water
After you've gathered those three simple ingredients, mix them together in a bowl and apply the mixture to your face. Then massage the mixture into your skin in circular motions for 2-4 minutes. Give it a rinse and then wash your face with your regular cleanser.

Pro tip: don't do this more than twice a week! This trick works best in moderation.

Sumber : Mediahub

Sumber : Superkiram

Ini pesan Nurul Atiqa Kepada Yang Suka Pakai Kanta Lekap

Ini pesan Nurul Atiqa

Nurul Atiqa (kiri) sebelum mata kiri dijangkiti kuman dan selepas matanya dijangkiti kuman. FOTO ihsan Nurul Atiqa

Kuala Lumpur: "Saya hanya mahu wanita di luar sana yang mahu kelihatan cantik supaya berhati-hati dan melakukan penjagaan sewajarnya ketika menggunakan kanta lekap.

"Ini kerana, jika salah cara penggunaan dan menggunakannya sambil lewa, kesan yang akan diterima sangat teruk termasuklah seperti saya.”


Itu luahan jurujual kedai cermin mata di Johor Bahru, Nurul Atiqa Zainal, 26, yang kini menderita dipercayai akibat terkena jangkitan kuman pada mata kirinya sejak Oktober 2016 dipercayai selepas kerap menggunakan kanta lekap.

Penderitaan dialami wanita terbabit turut tular di laman sosial, kelmarin apabila foto yang dimuatnaik olehnya di Facebook miliknya menggunakan nama Nurul Atiqa mempamerkan bahagian kiri matanya merah selain terdapat kesan putih pada bahagian kornea matanya.

Menurut gadis kelahiran Batu Pahat, Johor ini, dia mengakui terlalu obses dengan penggunaan kanta lekap selain tidak melakukan penjagaan rapi matanya.

"Saya kerap memakai kanta itu untuk kelihatan cantik selain selalu menggunakannya dalam tempoh lebih 10 jam, menggosok mata dan tidak mencucui kanta lekap itu dengan sebaiknya.

"Sehinggalah pada Oktober tahun lalu apabila saya mendapati mata jadi kabur dan rasa tidak selesa," katanya ketika dihubungi Harian Metro.

Katanya, selepas dia mendapatkan rawatan di sebuah hospital di Johor Bahru, matanya semakin gatal berikutan ubat yang diberi pihak hospital itu tidak sesuai dengan matanya.

"Begitu juga dengan usaha saya untuk mendapatkan rawatan di beberapa hospital dan pusat rawatan mata termasuk yang diberitahu rakan. namun semuanya tidak membuahkan hasil apabila mata saya tidak juga pulih sebaliknya menjadi semakin teruk.

"Doktor juga ada beritahu saya mata saya terkena jangkitan kuman namun masih belum dapat dipastikan keseluruhan penyakit itu membuatkan saya terus buntu.

"Apatah lagi doktor juga ada memaklumkan mata saya akan pulih tetapi perlukan masa iaitu sekurang-kurangnya dua tahun.

"Kini, saya hanya bergantung kepada suntikan antibiotik yang perlu diambil setiap 48 jam sekali dan akan menjalani pembedahan membersihkan jangkitan kuman untuk kali kedua dalam masa terdekat ini," katanya.

Katanya, tujuan saya memuatnaik foto berkenaan di laman sosial adalah sebagai pengajaran kepada masyarakat di luar sana yang obses dengan penggunaan kanta lekap.

"Jadikan ia sebagai pengajaran dan sentiasa mengambil langkah berjaga-jaga.

"Saya akui ramai yang mengecam saya kononnya terlalu obses untuk nampak cantik dan sebagainya. Saya akui ia adalah kesilapan saya.

Saya juga tidak mahu ia berlaku kepada mana-mana wanita di luar sana terutama golongan remaja.Saya kini trauma dan akui sangat menderita. Doakan semoga mata saya cepat sembuh," katanya.

Sumber : Mediahub

Sumber : Superkiram

TV & VIDEO CITE MALAYA

Sumber : 1Citemalaya>

Sumber : Superkiram

Inilah 5 Jenis Makanan Orang Perempuan Kena Amalkan Untuk Elak Kanser Payudara

Boleh dikatakan bahawa kes wanita yang mengidap penyakit kanser payudara semakin meningkat pada masa kini. Tidak dinafikan jika penyakit kanser payudara merupakan penyakit turun temurun dalam genetik keluarga, tetapi usaha kita untuk mengelakkannya juga perlu agar risiko untuk terkena penyakit kanser payudara berkurang.

Kini penyakit kanser payudara juga tidak mengenal usia. Bahkan perempuan seawal 20an juga sudah ada yang didiagnos dengan penyakit kanser payudara apabila ia bermula hanya dengan ketulan atau benjolan kecil di bahagian payudara yang dipanggil cyst atau fibroid.

Salah satu faktor yang memainkan peranan dalam mengelakkan risiko penyakit kanser payudara adalah pemakanan. Cara pemakanan haruslah dititik beratkan agar diri sentiasa mengambil makanan yang sihat untuk menjamin kesihatan yang baik berpanjangan.

Ketahui lima jenis makanan yang membantu dalam mengelak penyakit kanser payudara bagi perempuan.

Sayur-sayuran berjenis cruciferous

Brokoli, kobis bunga, kobis cina, dan kobis merupakan sayuran cruciferous yang kaya dengan bahan-bahan anti-kanser. Sayuran jenis cruciferous mengandungi fitonutrien yang boleh menghentikan penularan sel kanser serta menahan sepenuhnya dari ia terjadi. Makan sayuran jenis cruciferous dalam rutin harian anda bersama minyak zaitun kerana ia juga dapat membantu penyerapan dalam badan dengan lebih pantas.

Limau gedang

Ia lebih dikenali sebagai grapefruit yang perkaya dengan bahan antioksidan membantu dalam mengelakkan adanya sel kanser dalam badan. Ianya juga kaya dengan vitamin C mengurangkan risiko kanser perut, kolon, esofagus, kelenjar, payudara dan servik.

Kacang tanah dan jem mentega kacang

Memakan kacang tanah atau jem mentega kacang boleh membantu dalam menguatkan sel pertahanan tubuh badan dari terkena penyakit kanser payudara kerana ianya kaya dengan vitamin E yang baik untuk tubuh badan.

Beri

Semua jenis buah beri merupakan sumber makanan yang paling bagus dalam menghindar penyakit kanser payudara. Raspberi, beri biru, strawberi dan cranberry merupakan agen yang bertindak lebih efektif dalam mengelak kanser.

Salmon

Kekurangan vitamin D dalam badan boleh mengundang kepada penyakit kanser kolon dan payudara. Vitamin D membantu dalam mengelakkan penularan sel kanser. Pengambilan salmon dalam makanan dapat mengurangkan risiko penyakit kanser kerana salmon kaya dengan vitamin D.

via Bin Usrah

sumber : www.gengviral.com

Sumber : 1Citemalaya>

Sumber : Superkiram

Penjelasan Untuk Isteri: Siapa Lebih Utama Mertua Atau Ibu Bapa Kandung? Ramai Yang Silap!

Penjelasan Untuk Isteri: Siapa Lebih Utama Mertua Atau Ibu Bapa Kandung? Ramai Yang Silap!

Kalau isteri kewajiban terhadap suami nombor satu, ibu bapa mertua lebih utama dari ibu bapa sendiri kan? kalo suami plak ibu lebih utama dari isteri kan? tp nafkah tu mmg isteri la yg mesti diutamakan.. kan? tp kebajikan ibu bapa takleh diabaikan..

Jawapan:

Tiada dalil menyatakan sedemikian rupa. Yang banyak ialah keutamaan ibu bapa kandung untuk ditaati si anak.

Bayangkan jika sepasang ibu bapa hanya ada seorang anak perempuan atau semua anaknya perempuan dan mereka sudah berkahwin. Bayangkan jika semua anak perempuannya lebih utamakan mertua berbanding ibu bapa kandung sendiri.

Usah kita mengajar ajaran-ajaran mengarut sebegini. Suami ada tanggungjawab sebagai anak kepada ibu bapanya. Isteri juga ada tanggungjawab sebagai anak kepada ibu bapanya sendiri. Ya, kita perlu berlaku ehsan kepada mertua kita. Akan tetapi menyatakan mertua isteri lebih utama daripada ibu bapa sendiri adalah sesuatu yang tiada asasnya.

Wallahua'lam. Jazakumullahu khair.

Di bawah saya kongsikan fatwa yang sama seperti yang ustaz jawab di atas.

KEWAJIPAN SEORANG ISTERI: BERKHIDMAT KEPADA MENTUA?

Assalamualaikum.

Tersebar dalam masyarakat bahawa apabila seorang Muslimah sudah berkahwin, maka secara automatik ibu bapa suami iaitu mentua kepada si Muslimah tadi menjadi lebih utama kepada Muslimah tersebut berbanding ibu bapa Muslimah itu sendiri. Benarkah hal ini.

Jawapan:

Di sini, diringkaskan fatwa daripada www.islamqa.com yang diketuai oleh Shaikh Salih al-Munajid:

1- Tiada sebarang dalil menunjukkan kewajipan seorang Muslimah untuk berkhidmat kepada mentuanya.

2- Seorang isteri hendaklah melayani mentuanya dengan baik atas dasar ihsan selagi mana ia di dalam batas kemampuannya.

3- Suami hendaklah sedar akan hal ini bahawa dia tidak berhak memaksa isterinya untuk berkhidmat kepada ibu bapanya, dan si isteri tidak wajib melakukannya walau disuruh oleh si suami. Ini kerana ia bukan kewajipan yang terhasil apabila akad nikah berlaku.

4- Dalam masa yang sama, Muslimah juga dinasihati untuk memberikan khidmat yang mampu kepada mentua kerana satu masa nanti mereka juga akan menjadi ibu, dan akan mempunyai menantu, dan akan tiba saatnya mereka pula memerlukan bantuan menantu mereka.

5- Seorang suami hendaklah sedar bahawa hubungan mereka adalah hubungan suami isteri, dan bukannya hubungan seorang tuan dengan hambanya.

*Di atas merupakan kesimpulan daripada fatwa Shaikh Muhammad bin Soleh al-Uthaimin, Shaikh 'Abdul Aziz bin Baz, Shaikh Abdullah bin Qu'ud, dan Shaikh 'Abdullah bin Ghudayan, Shaikh 'Abdul Razzaq 'Afifi

Wallahua'lam.

Sumber: Facebook Dr. Ustaz Rozaimi Ramle - Hadith

via Bin Usrah

sumber : www.gengviral.com

Sumber : 1Citemalaya>

Sumber : Superkiram

Jangan Memandang Rendah Kepada Ucapan In Shaa Allah. Baca Dan Ambil Iktibar Kisah Ini..

Dalam Khutbah Jumaat di sebuah kota kecil, seorang khotib berbicara tentang pentingnya mengatakan "In Shaa Allah" (yang bererti Bila Allah Menghendaki) ketika merancang untuk melakukan sesuatu di masa depan. 

Setelah beberapa hari, seorang lelaki yang juga menghadiri Khutbah tersebut akan membeli seekor lembu dari pasar. Dalam perjalanan, ia bertemu dengan seorang teman yang kemudian bertanya kemana dia mahu pergi. Dia bercerita bahawa dia akan membeli lembu tetapi tidak mengatakan Insya Allah. 

Temannya mengingatkannya tentang Khutbah dan menyuruhnya mengatakan In Shaa Allah. Namun, lelaki ini mengatakan bahawa dia memiliki wang yang cukup dan tenaga untuk pergi ke pasar, dengan demikian, tidak ada gunanya mengatakan In Shaa Allah kerana ia pasti akan membeli lembu. Dia berfikir bahawa mengatakan In Shaa Allah atau tidak maka tidak akan ada bezanya.

Ketika sampai pasar, dia menemui lembu yang memenuhi harapan nya. Diapun melakukan tawar-menawar dengan penjual dan sampailah kesepakatan pada harga yang wajar. Akhirnya, dia memutuskan untuk membayar lembu tersebut. Tapi tercenganglah dia ketika menyedari bahawa semua wangnya hilang. Seorang penyeluk saku telah mencuri wang ketika dia sedang berjalan melalui pasar yang sibuk. 

Penjual lembu bertanya kepadanya apakah dia akan membeli lembu atau tidak. "In Shaa Allah, saya akan membelinya minggu depan," katanya. 

Ketika sampai di rumah, isterinya bertanya tentang lembu yang ingin dibelinya. Dan dia bercerita tentang bagaimana dia lupa mengatakan In Shaa Allah,dan juga menambahkan, "In Shaa Allah, saya ingin membeli sapi. Tapi In Shaa Allah, wang saya dicuri. In Shaa Allah, saya akan membelinya minggu depan." 

Sambil mendengar suaminya bercerita, isterinya selalu menekankan kepadanya bahawa kita harus mengatakan In Shaa Allah untuk hal-hal yang belum terjadi, bukan untuk hal-hal yang sudah terjadi. 

Kejadian ini diceritakan oleh Shaikh Wahidullah dari Toronto, Kanada.

via Bin Usrah

sumber : www.gengviral.com

Sumber : 1Citemalaya>

Sumber : Superkiram

Terdengar tangisan, rupanya ada bayi digantung di tingkap rumah

KUALA KUBU BARU, SELANGOR - Seorang bayi lelaki yang masih bertali pusat ditemui digantung di tingkap rumah di Bandar Utama Batang Kali, hari ini, lapor Harian Metro. 

Bayi lelaki itu ditemui oleh penghuni rumah terbabit, remaja perempuan berusia 19 tahun selepas terdengar tangisannya pada jam 7.30 pagi tadi. 

Ketua Polis Daerah Hulu Selangor, Superintendan R Supramaniam berkata, bayi itu ditemui dalam keadaan dibalut dengan tudung hitam dan masih bertali pusat sebelum dibersihkan," katanya. 

Tempat bayi berkenaan digantung sebelum ibunya melarikan diri | Foto - Netizen

Bayi yang dipercayai warga tempatan itu kini di bawah jagaan pihak hospital dan kes disiasat mengikut Seksyen 317 Kanun Keseksaan. - The Reporter

sumber : www.gengviral.com

Sumber : 1Citemalaya>

Sumber : Superkiram

Hans Isaac Akhirnya Mengumumkan Akan Menamatkan Zaman Bujangnya Hari Ini. Tapi Dengan Siapa ???

Hans Isaac Akhirnya Mengumumkan Akan Menamatkan Zaman Bujangnya Hari Ini. Tapi Dengan Siapa ???| Setelah sekian lama membujang, akhirnya Hans Isaac mengumumkan bakal mengakhiri zaman bujangnya bersama pilihan hati, Aileen Gabriella Robinson yang juga merupakan bekas Ratu Cantik Pelancongan pada 29 Julai depan. Berita gembira tersebut telah diumumkan menerusi satu sidang media khas di sebuah hotel yang turut ditemani Gabriella.

“Saya agak gementar untuk umumkan mengenai kisah hidup saya ini. Tapi hari ini saya nak maklumkan akan berkahwin dengan Gabriella. Kami mula menjalinkan hubungan dengan serius sejak setahun yang lalu,” katanya kepada m Star Online mengenai berita perkahwinan beliau.

Untuk pegetahuan, pasangan ini telah pun mengikat tali pertunangan pada 29 Januari lalu di Singapura. Pengumuman ini sekaligus menjawab teka-teki status Hans yang sebelum ini sering dikaitkan dengan beberapa orang selebriti melayu seperti Neelofa dan Erra Fazira.

Apapun semoga segala perancangan majlis perkahwinan akan berjalan dengan lancar dan dipermudahkan. Tahniah diucapkan kepada Hans dan pasangan, akhirnya di usia 50 tahun Hans telah bertemu jodoh. Semoga ikatan perkahwinan yang dibina ini berkekalan.

Sumber: Roti Kaya

The post Hans Isaac Akhirnya Mengumumkan Akan Menamatkan Zaman Bujangnya Hari Ini. Tapi Dengan Siapa ??? appeared first on KISAH BENARKU.

Sumber : 1Citemalaya>

Sumber : Superkiram

Suami Perlu Tahu! Sebenarnya Mencuci Pakaian, Memasak adalah tanggungjawab Suami!!

SOALAN:
Saya membaca sebuah buku berjudul Fatwa-Fatwa Mufti Kerajaan Johor karangan Datuk Syed Alawi Tahir al-Haddad, cetakan ketiga, tahun 1981, halaman 184-185. Buku ini menyatakan tidak wajib atas isteri menjalankan kerja-kerja seperti membersih rumah, mencuci pakaian, mengasuh anak-anak dan menyediakan makanan.

Jika isteri melakukan semua itu, ia berhak menuntut gantian dengan harga sebagai upah. Kewajipan isteri, menurutnya, hanya taat dan menyerah diri kepada suami bagi memuaskan kehendaknya serta tinggal dalam rumah dan tidak boleh keluar tanpa izin.

Soalan saya, benarkah pendapat ini? Setahu saya apa yang disebutkan itu bertentangan dengan amalan dalam masyarakat Melayu hari ini. Saya harap tuan jelaskan kewajipan sebenar suami, isteri sebagaimana yang dinyatakan dalam al-Quran dan hadis. - SALMIAH, Seksyen 14, Petaling Jaya.

JAWAPAN:
Saya turut membaca buku berjudul Fatwa-Fatwa Mufti Kerajaan Johor seperti yang disebutkan dalam soalan di atas. Buku ini merupakan himpunan fatwa Almarhum Datuk Syed Alawi al-Haddad (meninggal dunia 1962). Beliau adalah bekas Mufti Kerajaan Johor (1934-1961). Pada saya, fatwa mufti itu kurang jelas menyatakan tanggungjawab siapa menjalankan kerja-kerja rumah seperti mencuci pakaian, memasak, menyediakan makanan, mengasuh anak, menyidai kain dan sebagainya.

Saya membaca lagi beberapa buah buku yang ada dalam simpanan saya untuk mendapatkan penjelasan lebih lanjut tentang perkara itu. Saya dapati, kebanyakan menyatakan kerja-kerja rumah seperti yang disebutkan di atas adalah tanggungjawab suami.

Saya tersentak seketika apabila membaca kerja-kerja seperti itu termasuk dalam senarai kewajipan suami terhadap isteri, di samping nafkah utama yang meliputi makan minum, kediaman, pakaian dan perubatan. Kewajipan isteri pula dinyatakan ialah melayani kehendak suami dan menyerahkan tubuh badan kepadanya serta menyahut panggilannya dengan segera bila diperlukan, sekalipun ketika dia sedang memasak di dapur.

Buku-buku itu antara lain menjelaskan lagi, isteri tidak harus berpuasa sunat, kecuali terlebih dahulu memaklum dan mendapat keizinan suami, kerana khuatir nanti suatu panggilan kecemasan akan berlaku, sedangkan dia tidak dapat menyahutnya kerana berpuasa. Dinyatakan lagi, jika isteri tidur bermalaman, sedangkan dia dengan sengaja tidak melayani kehendak suaminya, maka sepanjang malam itu dia dilaknat Allah dan malaikat.

Kesetiaan isteri terhadap kehendak suami semacam boleh ditafsirkan dengan ada bayarannya, iaitu kerja-kerja rumah seperti mengasuh anak, memasak, membasuh pakaian, menyidai kain dan sebagainya hendaklah dijalankan oleh suami. Kecuali jika isteri dengan rela hati sedia melakukannya.

Saya tidak mempertikaikan hukum-hukum yang telah diputuskan oleh al-Quran dan hadis-hadis sahih berhubung kewajipan suami terhadap isteri, seperti nafkah makan minum, kediaman, pakaian dan perubatan yang wajib ke atas suami menyempurnakannya. Manakala kewajipan isteri terhadap suaminya pula hendaklah melayani sepenuhnya kehendak suami sebaik sahaja panggilan dibuat.

Persoalan yang berbangkit ialah mengenai kerja-kerja harian di dalam rumah seperti memasak, mengasuh anak, menyidai pakaian dan sebagainya, benarkah ia termasuk antara tugas suami? Isteri hanya boleh melakukannya secara sukarela atau suami sendiri menyempurnakannya sebagai tanggungjawab terhadap isteri. Begitulah apa yang saya faham daripada buku-buku yang saya baca.

Saya berpendapat hukum ini adalah hasil ijtihad ulama pada beberapa abad terdahulu. Ijtihad boleh berubah dari masa ke masa mengikut perubahan zaman, keadaan dan tempat. Ijtihad ulama juga tidak selalunya tepat dan betul, kadang-kadang boleh disanggah oleh ulama melalui ijtihadnya yang dihasilkan pada waktu dan masa yang lain pula. Dalam hadis menyebut: Sesiapa yang silap dalam ijtihadnya maka ia memperoleh satu pahala dan siapa yang betul, akan mendapat dua pahala.

Menurut mazhab Imam Malik, uruf dan kebiasaan dalam sesebuah masyarakat boleh dipakai bagi menurunkan sesuatu hukum. Atas dasar ini, isteri boleh memasak, menyidai pakaian, mengasuh anak dan sebagainya jika dia suka, tetapi bukan sebagai kewajipannya. Beberapa alasan berikut boleh dijadikan hujah:

Pertama: Allah berfirman kepada para isteri yang membawa maksud: Isteri menanggung kewajipan terhadap suaminya yang wajib dilaksanakan dengan cara yang baik, suami juga dikehendaki melakukan kewajipan yang serupa (al-Baqarah: 228). Ini bermakna suami isteri sama-sama mempunyai tanggungjawab terhadap satu sama lain.

Saya beranggapan tidak adil jika urusan yang dilakukan di luar rumah seperti mencari nafkah makan minum, kediaman, pakaian, perubatan menjadi kewajipan suami sepenuhnya, kemudian kerja-kerja di dalam rumah juga menjadi kewajipan suami. Isteri seolah-olah tiada sebarang kerja, selain melayan suami dengan tubuh badannya sahaja. Cara yang lebih adil ialah kerja-kerja di luar rumah menjadi kewajipan suami, sementara dalam rumah pula hendaklah diambil tanggungjawab oleh isteri.

Kedua: Dalam pergaulan sesama manusia dan juga keluarga, setiap hak yang wajib ditunai hendaklah ada balasan yang diterima. Suami dipertanggungjawab memberi nafkah dengan jalan yang terbaik, seperti yang dinyatakan terdahulu. Apakah hak ini telah dibalas oleh isteri dengan cara yang terbaik juga seperti yang sepatutnya? Apakah kewajipan menyara hidup yang disempurnakan oleh suami terhadap isteri dan anak-anaknya itu dianggap sebagai percuma dan tidak perlu dibalas apa-apa? Islam dan juga budaya Melayu tidak menyatakan begitu.

Mungkin ada orang menjawab, tubuh badan isteri yang diserah kepada suami itu sendiri bayarannya. Suami berhak mendapat kepuasan sesuka hati dan pada bila-bila waktu sahaja. Alasan ini boleh ditolak dengan mudah, kerana kepuasan itu bukan hak suami semata-mata, tetapi hak bersama.

Jika tubuh badan isteri dianggap hak suami, maka tubuh badan suami juga boleh dianggap hak isteri. Sesetengah orang menyebutnya sebagai nafkah batin yang wajib disempurna oleh suami, sekalipun saya tidak setuju dengan istilah nafkah batin itu.

Ketiga: Suami dikira sebagai qawwam (pemimpin) dan pengawal yang bertanggungjawab terhadap isteri, dengan itu isteri hendaklah menjaga kepentingan suaminya. Jika suami bertanggungjawab dengan memasak dan membasuh pakaian isteri, bermakna isteri sebagai pengawal suami. Ini bertentangan dengan maksud ayat 34 surah al-Nisa. Oleh itu jalan yang paling serasi dan bermuafakat dengan adat dan budaya Melayu ialah isteri bertanggungjawab dengan kerja-kerja rumah, manakala suami hanya membantu.

Mungkin ada suami yang bersedia melakukan kerja-kerja itu. Ada suami yang sangat berminat dengan kerja-kerja memasak, mengasuh anak dan menjahit pakaian sendiri, sementara isteri pula berminat dengan kerja-kerja di luar rumah seperti berniaga dan sebagainya. Amalan ini tidak salah dari segi hukum jika suami isteri rela dengan cara itu.

Keempat: Banyak riwayat menyatakan kehidupan harian para sahabat sebagai suami atau isteri, masing-masing memberi khidmat dan bantu-membantu antara satu sama lain. Sebagai contoh, Asma' binti Abu Bakar, isteri al-Zubayr Ibn al-Awwam, selalu membantu suaminya dengan memberi makan kuda, mengangkut air dari tempat yang berbatu-batu jauhnya. Tidak pula kedengaran Baginda Rasulullah melarang Asma' berbuat demikian dengan alasan semuanya itu adalah kewajipan suami.

Fatimah al-Zahra, isteri Ali Abu Talib dan puteri Nabi, juga melakukan sendiri kerja-kerja memasak dan membakar roti, menyediakan makanan dan mengisar tepung, sehingga menjadi pecah-pecah pada tangannya. Fatimah dan suaminya pernah mengadu kepada Nabi agar mengizinkannya mendapatkan pembantu rumah atau khadimah.

Tetapi Nabi menyuruh agar Fatimah terus melakukan sendiri kerja-kerja itu. Baginda tidak pula mengatakan, serah saja kepada Ali, kerana itu tanggungjawabnya sebagai suami.

Mungkin ada orang menjawab, sumbangan Fatimah yang membuat kerja-kerja rumah itu hanya sukarela, bukan sebagai kewajipan atau tugas. Saya katakan, kerja-kerja itu adalah kewajipan Fatimah bukannya sukarela, kerana Nabi tidak menerima cadangannya untuk mendapatkan pembantu rumah bagi menjalankan tugas-tugas itu.

Jawapan Rasulullah s.a.w. kepada puterinya Fatimah adalah suatu perakuan yang dengan sendirinya menurunkan hukum yang bakal dipakai umatnya, iaitu dalam menentukan tanggungjawab siapa sepatutnya melakukan kerja-kerja rumah, suami atau isteri. Dalam ilmu Mustalah Hadis, perakuan ini disebut taqrir (perakuan Nabi).

Saya berasa penting juga dinyatakan di sini bahawa tugas isteri pada hakikatnya ditentukan oleh adat resam dan budaya hidup sesuatu bangsa itu sendiri. Masyarakat Melayu telah mewarisi satu budaya yang agak kukuh, iaitu kerja-kerja berat yang biasanya menjadi kewajipan suami, manakala kerja-kerja ringan biasanya menjadi tanggungjawab isteri.

Ditakdirkan ada isteri merasakan adat dan budaya Melayu ini tidak perlu lagi dipertahankan, sudah tiba masanya lelaki dan wanita disamakan. Suami harus menyediakan sendiri makan minumnya, membasuh dan mencuci sendiri pakaiannya. Bagaimana pula jika dia kesuntukan masa untuk melakukan kerja-kerja itu, lalu menyerahkannya kepada pembantu rumah atau orang gaji? Tidakkah hati tersentuh melihat orang lain berada di samping suami kerana menyediakan makan minum dan mencuci pakaian dan menyentuh barang-barang yang akrab dengannya?

Adat resam dan budaya Melayu tidak pernah menerima cara itu. Janggal sekali jika orang yang tidak ada kena-mengena itu bebas melakukan apa sahaja yang disukainya.



Sumber: 1001 Kemusykilan Oleh DR. ABDUL HAYEI BIN ABDUL SUKOR
(Akademi Pengajian Islam)

via Bin Usrah

sumber : www.gengviral.com

Sumber : 1Citemalaya>

Sumber : Superkiram

Terlepas dari tangan bapa, 2 kanak-kanak maut terjatuh dari tingkat 4

TIANJIN, CHINA - Dua kanak-kanak maut selepas terjatuh dari tingkat empat di sebuah pusat beli belah, malam semalam, lapor Shanghaiist. 

Sebelum kejadian jam 9 malam itu, kanak-kanak lelaki berusia 5 tahun dan adik perempuannya, 2 tahun, sedang didukung oleh bapa mereka, berhampiran penghadang kaca di tingkat empat pusat beli-belah tersebut. 

Si bapa yang cuba melihat ke tingkat bawah (B1) untuk mencari isterinya bagaimanapun gagal mengimbangi badan lalu menyebabkan anak sulungnya terjatuh. 

Ketika lelaki itu cuba menyelamatkan anak sulungnya, malangnya anak kecilnya pula terlepas dari tangan menyebabkan kedua-duanya terjatuh ke aras B1. 

Kedua-dua mangsa terjatuh dengan kepala mereka terlebih dahulu terhempas pada lantai tingkat itu dan maut serta merta di tempat kejadian. 

Si bapa segera berlari ke aras B1 untuk mendapatkan kedua-dua mangsa. Malangnya mereka sudah tidak bernyawa. 

Tangisan kesedihan lelaki itu membuatkan orang ramai yang melihat kejadian itu sedih dan bersimpati.

Posted by 朱光明 on Monday, February 27, 2017

Posted by 朱光明 on Monday, February 27, 2017

Gambar kejadian itu juga viral di media sosial mengundang rasa simpati netizen. Ada segelintir netizen yang menyalahkan lelaki itu kerana cuai sehingga menyebabkan dua anaknya terbunuh.

Bagaimanapun, tampil beberapa netizen yang lain menasihatkan orang ramai elakkan memuat naik komen-komen yang tidak baik dan menyatakan kejadian itu boleh berlaku pada sesiapa sahaja meskipun dalam sudah mengambil langkah berjaga-jaga.

Polis tiba di tempat kejadian dan lelaki itu ditahan untuk membantu siasatan berhubung kejadian tersebut. - The Reporter

sumber : www.gengviral.com

Sumber : 1Citemalaya>

Sumber : Superkiram